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＊深淺層筋膜 VS.呼吸
身體日常使用肌肉系統的方式，常常是一個部位不動，來作為其他部分肌肉收縮的支點，像我們要伸手拿杯子，是固定肩帶的肌肉，而活動收縮手臂的肌肉。或是像走路的時候，固定腰跟骨盆的肌肉，而活動收縮腿部的肌肉。這樣子的使用方式，會使得身體筋膜系統張力的連貫不完整，深淺層的肌肉收縮的方向會出現不協調，在關節的深處的張力是會持續變大的。
這種深淺層筋肉處在交錯的狀態，如果用拉筋的方式運動，淺層的筋膜繃緊了拉扯，深層的筋膜系統就會鎖的更緊，淺層筋膜的滑移變得順暢是犧牲了深層筋膜的可動性來的。由於我們肢體大範圍的活動，其限制主要是來自於皮膚及淺層的筋膜，拉筋會使得淺層筋膜的可動性增加，但是並沒有依照同心圓的方式使得筋膜協調還原。
在體位擺好後，以呼吸引動筋膜時，需要用腹式呼吸先引動深層的筋膜，或胸式呼吸引動淺層筋膜，是必須對身體如何還原有很清楚的覺受才能夠掌握，呼吸跟輕微的屈伸搖動，是最重要的自我結構調整。胸式呼吸時，是藉著肋骨的牽動，而引動皮膚及淺層的筋膜系統滑移。腹式呼吸時，是藉橫膈的牽動，而引動內臟及其他深層的筋膜，兩者都是必要的。
當年我練呼吸的時候，是藉胸式呼吸牽動全身表層的筋膜系統，不同部位肋骨吸氣時就牽動身體不同的部位，這樣子的牽動，包含了兩件事，第一是身體鬆到足以看清楚肋骨跟身體其他部位的微細連動，第二是要能夠控制吸氣時每一根肋骨的動態，需要每一根肋骨有不同的動態，才能牽引不同地方不同深度的筋膜。
所以我在教學生練功的時候，通常告訴他們不可以配合呼吸，因為沒有經過訓練的呼吸，吸氣時肋骨無分別的一起動，這時會干擾身體中軸正在進行的彎仰或旋轉的動作，也就是身體內部的動態會被整排忽然撐起的肋骨鎖住。
至於腹式呼吸，橫膈在動的時候，骨盆腔底部的筋膜系統，是必須跟橫膈呼應一起動的，肛門會跟著升降，腿腳的筋膜也會一起牽動，真正夠鬆，湧泉是會跟著共振的。能夠感受到這些，才有辦法真正藉呼吸調整身體內部深層的筋膜。
＊會造成問題或受傷的體位法練習方式及原因
我原本所練的，主要在於流通連貫身體不同系統、不同層次的筋膜。但是對於筋膜之間或肌腱跟骨頭之間的黏連，想要打開，需要更高的境界或更長久的時間演練，以我現在對身體動態的體會，無法在短時間內做到。我發現瑜伽可以，但同時也認為瑜珈是一種非常高危險的功法。
我所練的五禽戲或太極拳，主要屬於站著的動功，站立時，腿部肌肉對骨盤的牽扯，會使得軀幹的動態受限，脊柱跟肋骨沒有活動到他們應該可以動開的極限，這樣一來，軀幹中央最深層的肌肉，就沒有辦法解開，整個筋膜系統就沒有辦法順暢的完成重組。
現在的瑜珈教學，主要是一種體位法，藉身體做出某種姿勢，來達成對身體結構或機能的調整。瑜伽有很多在地板上的動作，在地板上，解除了腿部肌肉收縮對軀幹活動的限制，身體可以在各種角度下扭旋，這樣才容易打開不同層次筋膜間的黏連，而且可以增加肌腱附著於骨頭上的活動角度。
依據我去上課及閱讀有關書籍的經驗，現在的瑜伽練習，變成一種拉筋大賽，似乎體位可以扭曲得比較厲害的，就是練得比較好。像我在書店看到的一本書，感覺上因為那一位瑜伽行者可以把身體像橡皮筋一樣隨意扭動，就被稱為瑜珈大師，我想這是一個大問題，從我以前治療瑜珈老師的經驗，我問她們：妳明知道有些動作對妳的身體結構而言是會造成傷害的，為什麼你要做超過極限？她們的回答通常是：因為學生做得到，老師要比他們厲害，所以非做到不可。我常反問她們：老師教導傳授的是知識，哪一個NBA的教練籃球打得過場上的球員的？
當把瑜珈變成拉筋的時候，是會製造出很多問題的。整個筋膜系統基本上是沒有什麼彈性，它大體上來說，是不能收縮或擴張的。它在活動中是存在著一些緩衝空間，但是那是給正常活動範圍下使用的。當你把骨架繃到極限，這些緩衝空間就消失了，所做的只是藉身體一側肌肉的收縮，去拉扯另外一側的筋膜，這樣只會把身體的結構系統拉歪、扭轉，想要拉筋的部位是會感覺比較鬆，但那只是從其他地方借了筋膜來用而已。
所以我所治療的一些瑜珈老師，以及一些資深的瑜珈練習者，拼命拉筋的結果，使得身體末端的筋膜都繃得非常的緊，手指頭、腳趾頭都硬梆梆的，這樣末梢循環非常的不好，會回饋抑制心臟搏出的動能，而且表面上雖然身體很鬆，但是實質上深淺層筋膜之間的張力落差是很大的，深層的筋膜其實是緊的。
你想要拉長的地方，拉長了一寸，就需要從其他地方借一寸過來，其他地方就繃得更緊而使循環不好，整個系統深淺層次的張力就錯亂了。
＊體位法的建議練習方式
身體的錯位，基本上都是一種旋轉，如果瑜珈練得好，是可以逐步解開不同系統不同層次的身體問題，還原身體結構。但是這有一些前提，最主要的是，瑜珈老師或是練習者，知道自己身體有什麼問題，需要什麼，才能真正解決問題，才不會進一步造成傷害。
姿勢正確並不是這門學問的核心，因為同一個動作，因每一個人身體的問題與需求都不同，所以每一個人做出來的樣子應該都不一樣才對。
就身體結構治療的觀點，我認為在擺出體位的過程中，及擺出體位後的呼吸方式，才是瑜伽最可貴的地方。
在擺出體位的過程中，動作應該是緩慢圓順的，這樣身體的筋膜系統才有足夠的時間協調重組，而且身體在有張力出現，還沒有達到張力極限前就必須停止，讓筋膜系統有時間在這個體位之下重新排列重組。
在演練時，老師應該要知道，什麼樣的體位對學生而言是比較需要的，並且應該要知道什麼樣的情況，是學生在這個體位之下可以做的極限，也就是學生應該如何去還原他的結構，以及當下可以還原的極限。而不是一直強調這些動作對身體有什麼好處。
身體的錯位，基本上都是一種旋轉，如果瑜珈練得好，是可以逐步解開不同系統不同層次的身體問題，還原身體結構。但是這有一些前提，最主要的是，瑜珈老師或是練習者，知道自己身體有什麼問題，需要什麼，才能真正解決問題，才不會進一步造成傷害。
姿勢正確並不是這門學問的核心，因為同一個動作，因每一個人身體的問題與需求都不同，所以每一個人做出來的樣子應該都不一樣才對。
就身體結構治療的觀點，我認為在擺出體位的過程中，及擺出體位後的呼吸方式，才是瑜伽最可貴的地方。
在擺出體位的過程中，動作應該是緩慢圓順的，這樣身體的筋膜系統才有足夠的時間協調重組，而且身體在有張力出現，還沒有達到張力極限前就必須停止，讓筋膜系統有時間在這個體位之下重新排列重組。
在演練時，老師應該要知道，什麼樣的體位對學生而言是比較需要的，並且應該要知道什麼樣的情況，是學生在這個體位之下可以做的極限，也就是學生應該如何去還原他的結構，以及當下可以還原的極限。而不是一直強調這些動作對身體有什麼好處。
＊其他提醒
要覺察身體活動中有張力的地方，真的不是很容易的事。我們肢體的活動，是一大堆肌肉的協同運作，這些協同運作已經在大腦裡形成一組的條件反射，這些肌肉的運作動態，我們通常是沒有辦法發現其中的張力不協調處，所以練功需要兩個條件，第一個是要有功法，第二個是要有老師。
先說功法，這裡的功法指的是傳統內家不用力的功法，像太極拳、白鶴拳、五禽戲、八段錦之類的。功法是讓我們改變日常肌肉的使用方式，藉著這些動作重組肌肉、筋膜、骨架系統。好的功法可以讓我們快速、徹底、安全的還原身體的結構，貫串筋膜系統的流通性。
而我們在演練這些功法的時候，一開始還是會依著我們日常使用肢體的方式，去操作這些動作。這時候就需要老師的指引，老師教導的過程中，要告訴學生哪些地方是不可以用力的，哪些地方是沒有放鬆的，目的就是要我們捨棄日常生活動作的習慣，重組筋肉筋膜系統的使用方式。
這件事沒有老師在旁邊指點，光看書或看光碟、影片，是不可能知道的，因為在肌肉系統使用的條件反射之下，我們大腦是沒有辦法重組個別肌肉的收縮狀態。而新的肌肉系統使用方式，超越了我們原本的生命經驗內容，動作的外形看起來都很像，沒有老師指導其中的細節，是無法從原本生命經驗內容中，推演、了解出這些新的動作的。
我覺得這種重組身體使用方式的功法，還是要依著傳統功法的基本原則，兩腳平行與肩同寬，中定尾閭，落胯，沈肩墜肘，才能夠發現筋膜系統不連貫的地方，或是筋膜系統沒有跟軸線平行的旋轉力量，藉著這些功法的演練，老師不斷地提醒，才能夠重組大腦內的條件反射模型。
瑜伽立姿的體位，比較強調該體位下的功能，在擺出這個體位的過程，使用的還是我們日常生活肌肉的動態模式，這樣其實是很難看清楚我所說的張力不連慣的細節。這些並不是像一些瑜珈老師說的，靜心就可以看見。
還有就是有關呼吸的部份，呼吸是一門大學問，一點都不比上面所說的動功容易。這裡所說的呼吸，也不是一般我們日常生活使用的自然呼吸。這些功法、功夫都是很深刻的，只有逐漸領會到我上面說的這一些功法細節，心才有真正寧靜、觀照。希望一些瑜伽老師不要隨便引我的文，去支持你的說法。
要覺察身體活動中有張力的地方，真的不是很容易的事。我們肢體的活動，是一大堆肌肉的協同運作，這些協同運作已經在大腦裡形成一組的條件反射，這些肌肉的運作動態，我們通常是沒有辦法發現其中的張力不協調處，所以練功需要兩個條件，第一個是要有功法，第二個是要有老師。
先說功法，這裡的功法指的是傳統內家不用力的功法，像太極拳、白鶴拳、五禽戲、八段錦之類的。功法是讓我們改變日常肌肉的使用方式，藉著這些動作重組肌肉、筋膜、骨架系統。好的功法可以讓我們快速、徹底、安全的還原身體的結構，貫串筋膜系統的流通性。
而我們在演練這些功法的時候，一開始還是會依著我們日常使用肢體的方式，去操作這些動作。這時候就需要老師的指引，老師教導的過程中，要告訴學生哪些地方是不可以用力的，哪些地方是沒有放鬆的，目的就是要我們捨棄日常生活動作的習慣，重組筋肉筋膜系統的使用方式。
這件事沒有老師在旁邊指點，光看書或看光碟、影片，是不可能知道的，因為在肌肉系統使用的條件反射之下，我們大腦是沒有辦法重組個別肌肉的收縮狀態。而新的肌肉系統使用方式，超越了我們原本的生命經驗內容，動作的外形看起來都很像，沒有老師指導其中的細節，是無法從原本生命經驗內容中，推演、了解出這些新的動作的。
我覺得這種重組身體使用方式的功法，還是要依著傳統功法的基本原則，兩腳平行與肩同寬，中定尾閭，落胯，沈肩墜肘，才能夠發現筋膜系統不連貫的地方，或是筋膜系統沒有跟軸線平行的旋轉力量，藉著這些功法的演練，老師不斷地提醒，才能夠重組大腦內的條件反射模型。
瑜伽立姿的體位，比較強調該體位下的功能，在擺出這個體位的過程，使用的還是我們日常生活肌肉的動態模式，這樣其實是很難看清楚我所說的張力不連慣的細節。這些並不是像一些瑜珈老師說的，靜心就可以看見。
還有就是有關呼吸的部份，呼吸是一門大學問，一點都不比上面所說的動功容易。這裡所說的呼吸，也不是一般我們日常生活使用的自然呼吸。這些功法、功夫都是很深刻的，只有逐漸領會到我上面說的這一些功法細節，心才有真正寧靜、觀照。希望一些瑜伽老師不要隨便引我的文，去支持你的說法。